SS. Nabor and Felix

امتدح القديس إمبروسيس هذين الشهيدين جدًا، وذهبت جموع غفيرة من الناس إلى ميلان لتكريمهما.
يقول التقليد أنهما كانا جنديين Moorish في جيش ماكسيميان هركيلاس Maximian Herculeus وكانا يعسكران في ميلان، وأن رأسيهما قُطِعت من أجل الإيمان. العيد يوم 12 يونيو.

SS. Natalia and Adrian
حوار مع غالريوس:


كان هادريان شابًا يعمل رئيسًا للموظفين الذين يعملون مع غالريوس حاكم الشرق الذي كان يحاكم المسيحيين في عهد دقلديانوس. وقد حدث أن غالريوس ذهب إلى نيقوميديا فقدموا له ثلاثة وعشرين مسيحيًا لمحاكمتهم، أظهروا شهادة مدهشة لإيمانهم، وكان ذلك سببًا في تأثر هادريان الوثني لدرجة كبيرة بما كان يرى من شجاعة المسيحيين، فسأل عن سرها. فلما جاءوا بأولئك المسيحيين إلى ساحة القضاء أمام غالريوس الذي ثار لإجابتهم ونادى على الموظفين ليكتبوا مذكرة.
سأل هادريان: "هل أكتب مذكرة باسمي معهم؟ فأنا مسيحي أيضًا".
- هل جننت؟ أتريد أن تفقد حياتك؟
- لست مجنونًا يا سيدي، وإنما كنت من قبل مجنونًا بالفعل، وأما الآن فإني كامل العقل.
- أصمت والتمس العفو مني، واعترف أمام الجميع بأن ما قلته كان خطأ منك، ولسوف أمحو قولك هذا من مضبطة المحكمة.
- كلا وإنما الأجدر لي أن أسأل العفو من الله عن كل أفعالي الشريرة السابقة وأخطاء حياتي.
- هل ستضحي وتعبد الآلهة كما أفعل أنا وكل أحد؟
- أنت على خطأ. ولِمَ تسوق الآخرين إلى الخطأ فتضيع نفسك وكل أنفس هؤلاء اليتامى الذين تسوقهم إلى عبادة آلهة لا حياة فيها، ويتركون الله الذي خلق السماوات والأرض والبحر وكل ما فيها؟
- أتظن أن آلهتنا هكذا صغيرة، بينما هي عظيمة؟
- لا أظن أنها صغيرة أو عظيمة، إنها لا شيء على الإطلاق.
- اعترف للآلهة حتى تتعطف عليك وتردّك بكرامة إلى وظيفتك السابقة. إنك لست كالآخرين المسجونين معك، فإنك ابن رجل شريف، ومازلت في ريعان شبابك، وأمامك المجال واسعًا للترقي. أما هؤلاء فهم مخلوقات بائسة من الفلاحين.
- إنك تقول ذلك لأنك تعرف شيئًا عن أسرتي وأسلافي وبيتي. ولكنك لو عرفت شيئًا عن هؤلاء القديسين وغناهم الروحي، والمسكن الذي يتطلعون إليه لألقيت بنفسك عند أقدامهم، وتوسلت إليهم أن يصلوا من أجلك، بل أنك ستحطم آلهتك بيديك.
عندئذ أمر غالريوس جنده بأن يلقوا هادريان على الأرض ويوسعوه ضربًا وهم يرددون: "لا تجدف على الآلهة".
ظل غالريوس يحاول مع هادريان، وأمر الجند أن يتوقفوا عن ضربه لأن الجسم الرهيف لا يقدر أن يحتمل أكثر من ذلك، ثم قال غالريوس:
- أنظر كيف أود أن أنقذك؟ اذا دعوت الآلهة بلسانك فقط (أي بدون تقديم قرابين) سأستدعي أطباء حالًا لعلاج جراحاتك وتكون معي اليوم في قصري.
- أنا مستعد أن أفعل ذلك لو أن الآلهة وعدت بصوت مسموع أن تفعل ما قاله الإمبراطور.
- ماذا تقول؟ إنها لا تقدر أن تتكلم.
- لماذا إذن تقربون قرابين لأشياء لا تقدر أن تتكلم؟
نُقِل هادريان إلى السجن.
ميراث عجيب:


أُخبِرت زوجته ناتاليا - التي كانت هي نفسها مسيحية وتزوجا منذ 13 شهرًا فقط - بما حدث، فأسرعت إلى السجن وأخذت تُقَبِّل السلاسل التي كان زوجها مقيدًا بها، قائلة:
"طوباك يا هادريان،
لأنك وجدت الكنوز التي لم يتركها لك أبوك وأمك، والتي سيحتاجها حتى الأغنياء في اليوم الذي لا ينفع فيه الأب ولا الأم ولا الأبناء ولا الأصدقاء ولا ممتلكات العالم".
توديع زوجته:


تركته ناتاليا وذهبت لرعاية رفقائه المسيحيين في السجن وتوجيههم. وحين علم هادريان بقرب موعد محاكمته قدّم رشوة للسجان حتى يُسمح له بالذهاب لتوديع زوجته.
في طريقه إلى المنزل أُخبِرَت ناتاليا بمجيء زوجها فظنَّت أنه أنقذ نفسه بإنكار الإيمان، فأوصدت في وجهه الباب. لكنه أخبرها بالحقيقة وأن بقية المسجونين رهائن إلى حين عودته للسجن، فتعانقا وقبَّلا بعضهما وصحبته ناتاليا للسجن مرة أخرى. وقد بقيت هناك أسبوعًا لرعاية المعترفين وتضميد جراحاتهم، حتى أُحضِر هادريان أمام الإمبراطور ورفض التبخير للأوثان، فجُلِد وأعيد للسجن ثانية.
ناتاليا تخدم المسجونين:


أتت سيدة أخرى لرعاية المعترفين، ولما علم الإمبراطور بذلك منع النساء من زيارة المسجونين، فحلقت ناتاليا شعرها وتخفَّت في زي الرجال وقدّمت رشوة للجند ودخلت مثل الرجال، وطلبت من زوجها حين يذهب للمجد في السماء أن يصلي لأجلها حتى تكمل جهادها وتلحق به.

مساندة زوجته له حُكِم على الشهداء بتقطيع أطرافهم، وطلبت ناتاليا أن يبدأوا بزوجها حتى تتجنب مشاهدة عذاباتهم كلهم.
أسرعت نَتاليا من قاعة المحكمة إلى زنزانة المعترفين الآخرين وأخبرتهم أن استشهاد زوجها قد بدأ، وطلبت صلواتهم لمعاضدته.
وحين أتوا به إلى الآلة تقدمت هي وكشفت أطراف زوجها ثم سجدت بجواره حين كانت عظامه تتهشم إلى أن قُطِعت يديه ورجليه. يقال أن زوجته ناتاليا كانت تمسك بيديه وقدميه وهي تسند إيمانه أثناء هذه العملية البشعة، ولم يلبث هادريان أن مات متأثرًا بما لحق به من تعذيب.
فأخفَت ناتاليا أحد كَفَّيه بين ملابسها قبل جمع أجساد الشهداء لحرقها. ولكن في تلك اللحظة هبَّت عاصفة ممطرة أطفأت النار فجمع المسيحيون في نيقوميديا أجساد الشهداء ودفنوها بالقرب من بيزنطية.
بعد مدة سافرت ناتاليا إلى بيزنطة (القسطنطينية) هربًا من مضايقة أحد جنود الإمبراطور الذي أراد الزواج منها، وأخذت معها كنزها الثمين: كف هادريان في ستر أرجواني ككنز ثمين.
وبعد وصولها بفترة قصيرة تنيحت بسلام ودفنت مع الشهداء وحُسِبت من ضمنهم، وكانت نياحتها سنة 304 م.
العيد يوم 8 سبتمبر.
* يُكتَب أيضًا: نتاليا، أناطوليا، نتالي، ناتالي.

عُرفت سيرة هذه العذراء التي تألمت من أجل الإيمان من الرسائل الروحية التي بعثتها إليها صديقتها نيولا سادونيتا التي تحدثنا عنها سابقًا هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت.
إلقاء القبض عليها:


إذ كانت هذه الفتاة الرقيقة الطبع في السنة النهائية من كلية الطب ألقت السلطات الشيوعية القبض عليها، وصدر الحكم عليها بالنفي سبعة أعوام.
تلقت نادية خبر الحكم في هدوء وبشكر، وكان السلام يملأ قلبها، كما كانت تصلي من أجل مضطهديها.
كانت تعمل في المعتقل في مصنع زجاج من الصباح الباكر إلى ساعة متأخرة بالليل، مما سبب لها تدهورًا في حالتها الصحية، فعانت الكثير من أمراض العيون وأمراض الجهاز التنفسي. العمل الشاق مع الأمراض طوال السبع السنوات لم يعقْ نادية من الالتزام بالصلاة والالتصاق بالله واتساع قلبها بالحب لمسخّريها ومعذبيها.

St. Narcissus

وُلد في الشرق وكرز بالإنجيل في راهيتيا Rhaetia، حيث حوَّل القديس أفرا St. Afra من حياة الخطية إلى التوبة، ثم سافر إلى أسبانيا وبشَّر فيها بنجاح كبير. نال إكليل الاستشهاد مع شماسه فيلكس Felix الذي كان من أفريقيا أثناء اضطهاد الإمبراطور دقلديانوس. وتعيِّد له الكنيسة الغربية في الثامن عشر من شهر مارس.

St. Narcissus

كان نارسيسوس طاعنًا في السن حين صار على رأس كنيسة أورشليم، ويذكر يوسابيوس أن المسيحيين هناك كانوا حتى زمان كتابته يتذكرون العديد من المعجزات التي أجراها الله على يديّ نارسيسوس. منها أنه في أحد ليالي عيد الفصح لم يجد الشمامسة زيتًا لإضاءة المصابيح في الكنيسة، فأحضر نارسيسوس ماءً وصلى عليه ثم أمرهم أن يضعوه في المصابيح، وحين فعلوا ذلك تحوّل في الحال إلى زيت.
حياة الوحدة:


مع أن القديس نال تقديرًا واحترامًا من الكثيرين، إلا أن بعض الأشرار الذين لم يستريحوا لحزمه في مراعاة النظام اتهموه بارتكاب جريمةٍ ما، لم يحددها يوسابيوس، ولكن هذا الاتهام لم يُقبَله الأغلبية. ومع هذا اتخذها القديس نارسيسوس حجة ليترك أورشليم ليحيا بعض الوقت في الوحدة التي كان يشتهيها منذ مدة طويلة.
عودته إلى كرسيه:


أمضى عدة سنوات في وحدته، وحتى لا تظل الكنيسة دون رعاية قام الأساقفة في الكنائس المجاورة بإقامة ديوس Dius وبعده جيرمانيكوس Germanicus ثم غورديوس Gordius لخدمة كرسي أورشليم.
وفى زمن غورديوس ظهر نارسيسوس مرة أخرى. وكان كمن قام من بين الأموات، وابتهج لظهوره كثير من الشعب، وطلبوا إليه العودة إلى كرسيه. فخضع لرغبتهم ولكن نظرًا لشيخوخته الشديدة جعل القديس الكسندر Alexander مساعدًا له.
وقد كتب الكسندر رسالة حوالي سنة 212 م. ذكر فيها أن القديس نارسيسوس يبلغ من العمر 116 سنة، وأخيرًا تنيح بسلام حوالي سنة 215 م. العيد يوم 29 أكتوبر.

SS. Nazarius and Celsus

كان والد القديس نازاريوس ضابطًا وثنيًا في الجيش الروماني، بينما كانت أمه مسيحية آمنت على يدي القديس بطرس الرسول أو أحد تلاميذه.
بدافع حبه وغيرته على خلاص الآخرين ترك نازاريوس مدينته روما وصار يبشر بالمسيحية في أماكن كثيرة. لما وصل إلى مدينة ميلان قُطِعت رأسه مع مرافقه الشاب صِلسس، الذي اتخذه مساعدًا له في أسفاره، وذلك أثناء الاضطهاد الذي أثاره الإمبراطور نيرون ضد المسيحيين.
دُفِنا في بستان خارج المدينة، واكتشف القديس إمبروسيس جسديهما حوالي سنة 395 م. ونُقل الجسدان إلى كنيسة الرسل، ومن العجيب أنه اكتشف في قبر القديس نازاريوس أن لون دمه ومنظره كما لو أنه قد سُفِك في نفس اليوم.
وحدث أيضًا أن امرأة بها روح نجس شُفِيت بعد نقل الجسدين إلى الكنيسة. العيد يوم 28 يونيو.

St. Namphamo

كان نامفامو مع رفقائه لوسيتاس Lucitas وميجدون Mygdon أو ميجين Miggin وساماي Samae أو سانامي Saname أول من استشهدوا في أفريقيا. وبالتالي فإنهم استشهدوا سنة 180 م. أثناء حكم الوالي ساتورنينوس Saturninus أول من هاجم المسيحيين، حسب قول ترتليان.
حاز نامفامو في هذه المنطقة لقب أول شهدائها، ولسنا نعلم شيئًا عن سيرته سوى ما كتب في المراسلات بين ماكسيموس الذي من ماداورا Maximus of Madaura والقديس أغسطينوس، ومنها نستنتج أن هؤلاء الشهداء كانوا من أصل غزاة المنطقة وليسوا من المستوطنين. وتعيِّد له الكنيسة الغربية في الرابع من شهر يوليو.

St. Nicephorus
كراهية شديدة:


عاش في مدينة إنطاكية كاهن يدعى سابريسيوس Sapricius ورجل علماني يدعى نايسفورُس، وكانا صديقين حميمين لسنوات طويلة. لكن أدّت بعض الخلافات إلى قطع الصداقة، أعقبها كراهية شديدة بين الصديقين.
استمر هذا الحال لفترة حتى أدرك نايسفورُس مدى خطأ هذه العداوة، وقرر أن يسعى إلى التصالح مع صديقه.
بعث نايسفورُس مرتين أصدقاءه إلى الكاهن سابريسيوس لطلب الصفح منه، لكن الكاهن رفض أن يسامحه، فأرسل إليه نايسفورُس مرة ثالثة، ولكن دون جدوى لأن سابريسيوس كان قد أغلق أذنيه حتى إلى السيد المسيح الذي أوصانا أن نغفر للآخرين حتى يغفر لنا. أخيرًا ذهب نايسفورُس بنفسه إلى بيت صديقه معترفًا بخطئه طالبًا الصفح ولكن دون جدوى.
محاكمته:


بدأ اضطهاد ضد المسيحيين سنة 260 م. أثناء حكم فاليريان Valerian وغالينوس Gallienus، وسرعان ما أُلقي القبض على سابريسيوس وأُحضِر أمام الحاكم الذي سأله عن اسمه ووظيفته.
فأجابه بأن اسمه سابريسيوس وأنه مسيحي. ولما سأله إن كان من رجال الدين أجابه بأنه يتشرف بأن يكون كاهنًا، وأضاف: "نحن المسيحيون نعترف بإله واحد وسيد واحد يسوع المسيح الذي هو الإله الوحيد الحقيقي الذي خلق السماء والأرض، أما آلهتكم الوثنية فما هي إلا شياطين".
اغتاظ الحاكم من هذه الإجابة وأمر بتعذيبه، ولكن رغم ذلك ظل سابريسيوس ثابتًا وقال لمعذبيه: "إن جسدي بين أيديكم ولكن ليس بمقدوركم المساس بروحي التي هي ملك سيدي ومخلصي يسوع المسيح".
نايسفورُس يسرع لمقابلته:


عند رؤية الحاكم صمود سابريسيوس نطق بالحكم التالي: "يُحكم على سابريسيوس الكاهن المسيحي الذي يثق بأنه سيقوم مرة ثانية من الموت بقطع رأسه، وذلك لاحتقاره الأوامر الإمبراطورية".
عند سماع الحكم ظهر سابريسيوس وكأنه قد استقبل الحكم بفرح وكان في عجلة للوصول إلى مكان تنفيذ الحكم.
جاء نايسفورُس مسرعًا لمقابلته وارتمى عند قدميه طالبًا من شهيد يسوع المسيح أن يغفر له، ولكن سابريسيوس لم يرد عليه.
انتظره نايسفورُس في شارع آخر ومرة ثانية طلب صفحه، ولكن قلب سابريسيوس كان قد تحجّر ولم يشأ أن ينظر إليه، حتى أن الجنود سخروا من نايسفورُس لطلبه بإلحاح الصفح والعفو من مجرمٍ على وشك الموت.
نايسفورُس يسرق الإكليل:


عند موضع تنفيذ الحكم جدّد نايسفورُس طلبه إلى صديقه ولكن دون جدوى، ثم أمر منفذ الحكم سابريسيوس أن يركع على ركبتيه حتى يقطعوا رأسه، ولكن عند ذلك ضعف الكاهن وصاح البائس: "انتظروا يا أصدقائي ولا تقتلوني، وسأنفذ ما تطلبون وأذبح للأوثان". عند ذلك صرخ نايسفورُس لحزنه على ارتداد صديقه وطلب منه الثبات وعدم إنكار سيده حتى لا يضيع إكليل مجده الذي استحقه عند احتماله التعذيب، ولكن سابريسيوس لم يصغِ لكلمات صديقه وظل على ضعفه.
أخذ نايسفورُس يبكي بمرارة قائلًا:
"أنا مسيحي أؤمن بيسوع المسيح الذي أنكره سابريسيوس.
وأنا على استعداد أن أموت بدلًا عنه".
دُهش الجميع وأرسل الجنود إلى الحاكم متسائلين ماذا يصنعون، فأجابهم الحاكم: "إن كان نايسفورُس مصممًا على عدم تقديم القرابين للآلهة يُعدم بدلًا من سابريسيوس". بالفعل تم تنفيذ الحكم فيه، وهكذا نال نايسفورُس ثلاثة أكاليل أبدية: الإيمان والتواضع وعمل الحب. العيد يوم 9 فبراير.

البرية والأسقفية:


قيل عن الأب نترا تلميذ الأب سلوان إنه عندما كان يقيم في قلايته في جبل سيناء، كان يحفظ حاجة الجسد باعتدال. ولما صار أسقفًا على "فران" كان يضغط على نفسه متشددًا في نسكه، فقال له تلميذه: "يا أبتِ، عندما كنّا في البرية لم تكن تُروّض نفسك هكذا". أجابه الشيخ:
"هناك كانت البرية والسكون والقفر، فأردت أن أسود على الجسد لئلا أمرض، فأطلب ما لم يكن عندي. ولكن هنا عندنا العالم وكل الفرص. وإذا أصابني المرض هنا سأجد من يساعدني لئلا أفقد صفتي الرهبانية".

صراعه داخل قلايته:


قيل أنه حبس نفسه في قلايته بصبرٍ عظيمٍ، حتى أنه لم يكن يخرج أحيانًا لقضاء حاجته فثار عليه الشيطان وملأه بالضجر من القلاية، فذهب وبنى له قلاية أخرى بجوار المدينة.
بعد نحو أربعة أشهر من حبسه في قلايته الجديدة جاءه الشيطان ليلًا في زي جندي روماني يحمل مقلاعًا في يده، وبدأ يرشق باب القلاية بالحجارة. فقال له القديس: "من أنت يا من ترمني بهذه الحجارة؟" فرد الشرير عليه: "أنا الذي جعلتك تهرب من قلايتك الأولى، وقد جئت لكي تهرب من هاهنا". فلما أدرك أن الشيطان سخر منه لتركه قلايته الأولى رجع إليها وتعبّد بها سبعة وثلاثين عامًا ولم يبرح منها. وقد حاول عدو الخير إخراجه منها بكافة الوسائل ولكن دون جدوى.
مات عن كل الأساقفة!


ذات مرة حضر إليه بعض الأساقفة، فاضطر أن يخرج خطوة واحدة ولم يرافقهم لمسافة أبعد.
فقال له من معهم من الناس: "لقد منعك كبرياؤك من مرافقة الآباء الأساقفة". فأجابهم بتواضعٍ: "إنني قد مُتُّ مرة عن كل الأساقفة وعن كل العالم، ولديّ سرًا يعلمه الله عن سبب عدم خروجي".
كشف خداع شيطان:

ذات مرة ظهر له الشيطان في شكل شابٍ صغيرٍ، وكان المساء قد حلَّ، وتظاهر المخادع بأن حماره قد سقط بحمله في النهر وبدأ يصيح: "يا أبي نثنائيل ساعدني". سمعه القديس من الداخل، وهو يكذب ويعلن أنه كان يحمل خبزًا، وأنه كان سيصنع به وليمة محبة في اليوم التالي، وأنه يريده أن يساعده لئلا تأكله الضباع. فتحير القديس بين عمل الرحمة وبين كسر ما تعهّد به مع نفسه. وأخيرًا قال لنفسه: "إن الرب الذي ساعدني على حفظ قانونه قادر أن يحفظ الغلام". ثم صلى وقال للصبي: "إنني أؤمن أن الله الذي أخدمه يستطيع أن يرسل لك العون ويحفظك من الضباع. ولكن إن كنت شيطانًا مجرِّبًا فليكشفك الله". ثم أغلق القديس بابه في هدوء فتحول الشيطان إلى دوامة من الرياح وخزي من القديس الذي استطاع أن يغلبه بالصلاة.