|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
سلطان يسوع علي الهيكل هو سلطان الله الخلفية اليهودية وشرح سؤال قيافا
سلطان يسوع علي الهيكل هو سلطان الله الخلفية اليهودية يقول ويليام كريج :في محاكمة يسوع وفقاُ لما جاء في الاناجيل الازائية .كانت احدي الاتهامات هي قول يسوع انه له القدره علي تدمير وهدم الهيكل واعاده بناءه في ثلاثة ايام وفقاً لما جاء في انجيل مرقس 14 : 58 .وهذا ايضا يتفق مع ما جاء في انجيل يوحنا 2 : 19 أجاب يسوع وقال لهم: «انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام أقيمه».ووفقاً للفكر اليهودي الله نفسه هو الذي بني الهيكل كما جاء في سفر الخروج 15 : 17 تجيء بهم وتغرسهم في جبل ميراثك، المكان الذي صنعته يارب لسكنك المقدس الذي هيأته يداك يارب .وايضاً ما جاء في الابوكريفا مثل اخنوخ الاول 90 : 28 – 29 , كتاب اليوبيلات 1 : 17 وما جاء في 11q Temple 29.8-10.وايضاً الرب هو الذي له سلطان للانذار والتحذير بتدمير الهيكل كما جاء في سفر ارميا 7 : 12 – 13 .وارميا 26 : 4 – 6 ,9 .وايضاً ما جاء في اخنوخ الاول الكتاب الابوكريفي 90 : 28 -29 . فالاتهامات الموجه ليسوع هي قوله تدمير الهيكل واعاده بناءه .تبين ان يسوع بالنسبة لهم هو مدعي دور الاله .وحينما سأل يسوع عن تلك الاتهامات رفض يسوع الرد حتي ساله رئيس الكهنة مباشرتاً “هل انت المسيا ابن المبارك ؟ انجيل مرقس 14 : 61 . يمكننا الربط بين اتهام يسوع وسؤال قيافا من خلال قراءة مسيانية بالنظر الي لصموئيل الثاني 7 : 12 – 14 .بواسطة احد مخطوطات البحر الميت ان هذه الفقره في صموئيل ذات صله برغبة داود بناء الهيكل لاجل الرب .لكن الرب حفظ هذا الحق لابن داود سليمان.: صموئيل الثاني الاصحاح السابع 12 متى كملت أيامك واضطجعت مع آبائك، أقيم بعدك نسلك الذي يخرج من أحشائك وأثبت مملكته 13 هو يبني بيتا لاسمي ، وأنا أثبت كرسي مملكته إلى الأبد . في المخطوطة 4Q174 تفسير لهذا النص انه نبوه عن المسيا: “هو غصن داود الذي سيرتفع بمفسر الناموس الذي (…) بصهيون في الأيام الأخيرة كما هو مكتوب ” فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أُقِيمُ مَظَلَّةَ دَاوُدَ السَّاقِطَةَ” (عا 9 : 11) الذي سيرتفع ليخلص إسرائيل .(1 : 10 – 13 )ذلك هو المسيح .هو غصن داود الذي تنبأ عنه اشعياء وارمياً (اشعياء 11: 1 وارمياء 33 : 14- 16 ) . فالذي سيبني الهيكل سيكون ابن الله.وهذا تفسير لسؤال قيافا.فالسؤال جاء نتيجة التوقعات المسيانية.التي كانت طبيعية في ذلك الوقت.فسؤاله للمسيح بانه ادعي انه المسيح .ابن الله.نتيجة علمه ان المسيح هو الذي من شأنه تحقيق هذه النبوة من خلال تدمير الهيكل واستبداله بنفسه. ان ادعاء يسوع بكونه المسيا.يمكن من خلال ادعاءه تقديمة للسلطات الرومانية بتهمة الخيانة.وبالتالي يعدم كونه ملك لليهود نتيجة مؤامرات متعدده.وهذا يعطينا موثوقية من خلال الشهادات المتعدده والوسط الفلسطيني .يعطينا تصديق من ناحية قوية ان المسيح الذي من الناصره كان هو المسيح المنتظر. المرجع Craig, William Lane. Reasonable Faith: Christian Truth and Apologetics; Third Edition. Page 307 |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
تعيين يوم صلب المسيح وحل الخلاف الظاهرى بين الروايات الانجيلية
يوم صلب يسوع التوفيق بين الاناجيل الازائية وبين انجيل يوحنا الخلاف وبكل بساطة ان الاناجيل الازائية تتكلم على ان التلاميذ ذهبوا الى يسوع فى اول ايام الفطير ليسالوه عن المكان الذى يريده لكى يعدوه لياكلوا الفصح ومعروف ان اول ايام الفطير هو يوم 14 نيسان والنقطة الثانية ان فى انجيل يوحنا نفهم بوضوح ان يسوع اكل العشاء الاخير مع تلاميذه قبل فصح اليهود وفى منتصف يوم 14 نيسان علق على الصليب فمتى صلب يسوع ؟ يوم 14 نيسان حسب رواية انجيل يوحنا ام يوم 15 نيسان اليوم التالى لعشاء الفصح حسب باقى الاناجيل وقبل ان نجيب عن التساؤل باستفاضة الاجابة ببساطة ان التقليد الواضح فى انجيل يوحنا هو التقليد الصحيح ان يسوع المسيح صلب فى 14 نيسان يوم الفصح اليهودى وكان هو فصحنا الحقيقى ويسوع صنع عشاء استثنائيا ليلة 14 نيسان قبل تسليمه بساعات للمحاكمة الدليل الطقسى / يوجد لدينا دليل طقسى قوى حفظته الكنائس الاثوذكسية الشرقية ان وليمة العشاء الاخير لم تكن وليمة فصحية يهودية والدليل على ذلك ان فى عيد الفطير ينزع الفطير من كل البيت وياكل فطير غير مختمر لمدة 7 ايام اما الافخارستيا والذبيحة غير الدموية على طقس ملكى صادق كانت بتمارس على مدى قرون والى يومنا هذا بداية التسليم الرسولى بخبز مختمر وهذة ضد التقليد اليهودى فى عيد الفطير فلم يكن العشاء الاخير الذى اسس فيه ابن الله الافخارستيا هو عشاء بالمفهوم اليهودى التقليدى لان التسليم الرسولى يقول بان الخبز المستخدم فيه كان مختمر وهذا يتضح اكثر فى التحليل اللغوى للكلمة المستخدمة فسنجد ان الكلمة المستخدمة بمعنى فطير غير مختمر هى αζυμα وحسب القاموس تعريف الكلمة بانها الفطير غير المختمر ἄζυμος, ον (1) without fermentation; of bread unleavened, made without yeast; [1] اما لو ذهبنا لتفاصيل العشاء الاخير فنجد يقول الكتاب وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي وهذة الكلمة فى اليونانى αρτον ومعناها الخبز المختمر In Israel and among the Jews in Palestine bread was usually baked from barley flour or (more expensively) wheat flour, normally with the addition of yeast, in flat loaves up to 1 cm. thick and 50 cm. in diameter.[2] وبولس نفسه يشهد بانهم تسملوا من الرب الافخارستيا على اساس خبز مختمر وليس فطير غير مختمر 23 لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا 24 وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي هذا ما اكده الاب متى المسكين فى كتابه الافخارستيا https://files.arabchurch.com/upload/i...2753809071.png فواضح من دقة الفاظ العهد الجديد انهم يميزون تماما بين الكلمتين ويعرفون ان فى هذا العشاء الاخير استخدموا خبزا مختمرا وهو سيكون من المستحيلات ان كانوا فعلا فى اول ايام الفطير فعليا لان الخمير بيعزل من كل بيت يهودى فنحن حسب الاسلوب اللغوى فى يوم قبل ايام الفطير لان مازال يوجد خبز مختمر فى العلية المجتمع فيها يسوع مع تلاميذه نفس هذا الكلام يقوله الاب متى المسكين فى كتابه السابق يتبقى لنا معرفة المفهوم الادق لجملة " فى اول ايام الفطير " هل يقصد بها يوم 14 نيسان ام يقصد بها شئ اخر فى الحقيقة اننا لو قرأنا الجملة " فى اول ايام الفطير " على ضوء خلفيتها الارامية فمعناها الاصح هو " فيما قبل عيد الفطير " وليس عيد الفطير نفسه نقرا الاتى For this reason some have attempted to understand τῇ πρώτῃ, “on the first,” as a misunderstanding of the underlying Aramaic, which would have been קַמָּא, qammā˒, or קַמֵּי, qammê, “before,” rather than קַמָּאָה, qammā˒āh, “first”[3] وفى كتاب الاب متى المسكين الافخارستيا نقرا نفس الكلام https://files.arabchurch.com/upload/i...8875685231.png https://files.arabchurch.com/upload/i...6460899203.png وفى كتاب الاسرار السبعة للارشيدياكون حبيب جرجس نقرا نفس الكلام وفى النهاية ما فعله يسوع ما تلاميذه فى العشاء الاخير قبل ان يمضى الى الصليب على غير عادة اليهود الارثوذكس هو ايضا كان معمولا فى مجتمع قمران من حيث الاحتفا بالوليمة الفصحية فى اليوم السابق لميعاد الفصح لليهود الارثوذكس It has also been argued that Jesus ate an anticipatory Passover one day in advance of the legal observance. Reinforcement of this view has recently come to light at Qumran, where discoveries have shown that the Qumran sect always observed Passover on Tuesday night. Thus it is suggested that Jesus ate a Passover on Tuesday (as the Synoptics imply), while orthodox Judaism observed Passover on Friday.[4] ونختم بما قاله كتاب " حينما يسال النقاد " لجيسلر نورمان عندما عرض الاشكالية وقدم حلين لها ومنهما ما قدمناه فى هذا الطرح وهو الشى وصفه بانه اكثر احتمالية ومعقولية حسب المعلومات المتاحة فى الاناجيل Other scholars contend that Jesus ate the Passover lamb on the day before the Jews did because: (1) He had to eat it a day early (Thursday) in order that He might offer Himself the next day (Good Friday) as the Passover Lamb (cf. John 1:29) to the Jews, in fulfillment of OT type on the very day they were eating the Passover lamb (1 Cor. 5:7). (2) The plain reading of John 19:14 is that it was “the Preparation Day of the Passover” [not the Sabbath], or in other words, the day before the Passover was eaten by the Jews. (3) Likewise, John 18:28 affirms that the Jews did not want to be defiled on the day Jesus was crucified “that they might eat the Passover.”[5] [1]Friberg, Timothy ; Friberg, Barbara ; Miller, Neva F.: Analytical Lexicon of the Greek New Testament. Grand Rapids, Mich. : Baker Books, 2000 (Baker's Greek New Testament Library 4), S. 36 [2]Balz, Horst Robert ; Schneider, Gerhard: Exegetical Dictionary of the New Testament. Grand Rapids, Mich. : Eerdmans, 1990-c1993, S. 1:160 [3]Hagner, Donald A.: Word Biblical Commentary : Matthew 14-28. Dallas : Word, Incorporated, 2002 (Word Biblical Commentary 33B), S. 764 [4]Pfeiffer, Charles F. ; Harrison, Everett Falconer: The Wycliffe Bible Commentary : New Testament. Chicago : Moody Press, 1962, S. Mt 26:17 [5]Geisler, Norman L. ; Howe, Thomas A.: When Critics Ask : A Popular Handbook on Bible Difficulties. Wheaton, Ill. : Victor Books, 1992, S. 375 |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
هناك انجيل ابوكريفى كتب فى القرن الثانى اسمه انجيل بطرس بيقول وبكل وضوح ان المسيح تمت محاكمته وصلبه قبل اول ايام الفطير
And he delivered him to the people on the day before the unleavened bread, their feast. And they took the Lord and pushed him as they ran The Gospel According to Peter. In: Roberts, Alexander ; Donaldson, James ; Coxe, A. Cleveland ; Donaldson, James ; Coxe, A. Cleveland: (Trans.): The Ante-Nicene Fathers Vol. X : Translations of the Writings of the Fathers Down to A.D. 325. Oak Harbor : Logos Research Systems, 1997, S. 7 فواضح انه تقليد قديم جدا ان يسوع تمت محاكمته وصلبه قبل اول ايام الفطير اعتراض اخر ان ايام الفطير 7 تبدا من يوم 15 نيسان فيكون اليوم السابق له هو يوم 14 نيسان وليس 13 نيسان والرد ببساطة ان فى القرن الاول الميلادى كان بيعتبر ال 8 ايام الفصح + ايام الفطير يطلق عليهم جميعا ايام الفطير نقرا من يوسفيوس هذا الكلام ان عيد الفطير يبدأ يوم 14 نيسان and on the feast of unleavened bread, which was come, it being the fourteenth day of the month Xanthicus [Nisan], when it is believed the Jews were first freed from the Egyptians, Eleazar and his party opened the gates of this ويطلق على الثمانية ايام كلهم ايام الفطيرWhence it is that, in memory of the want we were then in, we keep a feast for eight days, which is called the feast of unleavened bread خلاصة الكلام ان تلاميذ يسوع قد ذهبوا اليه ليسالوه عن المكان لكى يعدوا الفصح يوم 13 نيسان فى اول ساعات من يوم 14 نيسان اكل مع تلاميذه العشاء الاخير وسلم لهم خبزا وخمرا بكونه جسده ودمه فى منتصف نفس اليوم " 14 نيسان " علق يسوع على الصليب فى نفس يوم الفصح وللتاكيد على تقليد الكنيسة نقرا فى كتاب محاضرات فى تاريخ المجامع للانبا يؤانس المتنيح ان من القضايا التى اثيرت فى مجمع نيقية تحديد عيد القيامة وكان التقليد السائد انذاك ان المسيح صلب يوم 14 نيسان فى عيد فصح اليهود وذلك حسب اعلان القديس بولكياربوس تلميذ القديس يوحنا الحبيب يرجى مراجعة كتاب الاب متى المسكين لمراجعة الكثير من اقوال الاباء الاولين ان صلب المسيح كان يوم الفصح نفسه وهذا ايضا متفق مع شهادة اليهود فى التلمود عن صلب يسوع يوم عيد الفصح On the eve of the Passover Yeshu was hanged |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلاة أبي المبارك، أشكرك على حكمتك التي في قلبي وفي فمي اليوم! وأشكرك على سلطان وتأثير كلمتك في حياتي، وأنا أتكلم وأحدد اتجاه مصيري فيك، في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يتوقف على ما تقوله
اَلْمَوْتُ وَالْحَيَاةُ فِي يَدِ اللِّسَانِ، وَأَحِبَّاؤُهُ يَأْكُلُونَ ثَمَرَهُ. أمثال 21:18 أن تكون لك حياة عظيمة وتتمتع ببركات الرب المذخرة لك، يبدأ من مدى فاعليتك في استخدام لسانك بطريقة صحيحة. هذا لأن المبدأ في العهد الجديد هو، "مهما تقول، يَكُونُ لَك" (مرقس 23:11). فالأمر برُمته يتوقف على اللسان. إن الكثيرين في قيود، ليس لأن الشيطان تغلب عليهم، ولكن بسبب اعترافات فمهم السلبية: يقول في أمثال 2:6، "...عَلِقْتَ فِي كَلاَمِ فَمِكَ، ... أُخِذْتَ بِكَلاَمِ فِيكَ فاسعَ نحو لسان هادئ، لأن "هُدُوءُ اللِّسَانِ (اللسان الصحيح) شَجَرَةُ حَيَاةٍ..." (أمثال 4:15). وكلمة "هدوء" مترجمة من العبرية "marpe" بمعنى يشفي، ويعالج، ويداوي. لذلك، يجب أن تتكلم كلمات شافية يمكنك أن تتحكم في عالمك، ومادياتك، وبيتك، وجسدك بلسانك. فليس من الضروري أن تكون حياتك مفاجأة، إذ يمكنك أن تشكل طريقك في اتجاه إرادة الإله الكاملة لك. ويمكنك أن تخلق مستقبلك الذي ترغبه ولا يفرق كم مرة يقول أحدهم أنه يؤمن، إذ يجب أن تعطي صوتاً (تنطق) لما تؤمن به لكي يكون الإيمان فعَّالاً ويقول في رومية 10:10، لأَنَّ الْقَلْبَ يُؤْمَنُ بِهِ لِلْبِرِّ، وَالْفَمَ يُعْتَرَفُ بِهِ لِلْخَلاَصِ." فلكي تتمتع ببركات خلاصك، يجب أن تستخدم فمك إن الخلاص، ضمن البركات الأخرى، يعني أن تخرج من العبودية إلى الحرية، وأن تخرج من الفقر إلى الوفرة، وأن تخرج من المرض إلى الصحة، وأن تتحرر من الخطية إلى البر والحياة الإلهية. ولكن، لكي تصبح بركات الخلاص هذه وغيرها اختبارك الحي، يجب أن تكون إقرارات اعترافات فمك في توافق مع إعلان كلمة الرب بخصوصك صلاة أبي المبارك، أشكرك على حكمتك التي في قلبي وفي فمي اليوم! وأشكرك على سلطان وتأثير كلمتك في حياتي، وأنا أتكلم وأحدد اتجاه مصيري فيك، في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلاة أبي السماوي الغالي، أشكرك على الحق الهام المُعلن اليوم لروحي من كلمتك! فحبكَ في قلبي يجعلني أمتد بكرم إلى الغرباء والمؤمنين في المسيح، فأكون ودوداً، ومُحباً، ورؤوفاً تجاههم في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
كن ودوداً مع الغرباء
لِتَثْبُتِ الْمَحَبَّةُ الأَخَوِيَّةُ. لاَ تَنْسَوْا إِضَافَةَ الْغُرَبَاءِ، لأَنْ بِهَا أَضَافَ أُنَاسٌ مَلاَئِكَةً وَهُمْ لاَ يَدْرُونَ. عبرانيين 1:13ـ2 لتستمر محبتكم للإخوة وتُمارَس بثبات، [ولا تجعلوها تسقط أبداً] لا تنسوا {أو} تهملوا {أو} ترفضوا أن يمتد كرمكم إلى الغرباء (من الإخوة) بأن تكون ودودين، ولطفاء ومُنعِمين، وتشاركوا معهم وسائل الراحة في بيوتكم، وتقوموا بدوركم بكرم وسخاء، لأن بإضافة الغرباء أضاف أُناس ملائكة وهم لا يعرفون. الترجمة الموسعة تحثنا كلمة الرب باهتمام أن نُظهر الحب لجميع الناس، ولا سيما الإخوة والأخوات في الإيمان، بما في ذلك الغرباء منهم. فالبعض لا يتعاملون مع الغرباء بطريقة صحيحة. وبما أنهم لا يعرفونكَ، فهم لا يهتمون بكَ، ولا يرغبون في مُساعدتك. ومع ذلك، يقول الكتاب أنه لا يجب أن ننسى إضافة الغرباء، لأن بها، أضاف البعض ملائكة وهم لا يعلمون ففي أوقات عديدة ظهرت الملائكة في الكتاب كأشخاصٍ عادية، يرتدون الملابس العادية، مثل الُناس الذين في عصرهم. فمثلاً يقول الكتاب المقدس أن ثلاثة رجال ظهروا لإبراهيم في تكوين 2:18 وكان أحدهم هو الرب بينما كان الآخران ملاكَين. وعندما ذهب الملاكان إلى سدوم وعامورة، رآهما رجال المدينتين كأنهما رجلان عاديان لأنهما كانا مثل أي شخص آخر. وأيضاً تجد في العهد الجديد، ظهورات للملائكة في هيئة بشر، وما زال إلى اليوم يوجد لدينا مثل تلك الظهورات إن للملائكة السلطان أن تظهر في شكل جسد مُمجد، أو بطريقة مخفية مُشابهين صورة الناس العادية. لذلك يجب عليكَ أن تكون مُترفقاً بالغرباء. ولا تتردد في أن تساعد الغرباء وتُعاملهم مُعاملة حسنة تماماً وكأنكَ تعرفهم. وسوف يرفع هذا يقظتك الروحية لتعرف وقت الزيارة الخاصة بكَ إن الرجال الذين ظهروا لإبراهيم في تكوين 2:18 كانوا في الواقع قد أتوا ليروه، ولكنهم كانوا في احتياج لدعوة إلى بيته. فلا تُفوِّت وقت الزيارة بكونك ناسياً، وغير مُكترثاً، وغير مُرحب بالغرباء. فقد يأتي الله إليكَ من خلالهم. ذلك الرجل الذي تركته في البرد قد يكون رسول من الله إليكَ؛ يحمل لكَ الرسالة التي كنت تنتظرها من الرب. فكن مُعيناً للغرباء دون سذاجة صلاة أبي السماوي الغالي، أشكرك على الحق الهام المُعلن اليوم لروحي من كلمتك! فحبكَ في قلبي يجعلني أمتد بكرم إلى الغرباء والمؤمنين في المسيح، فأكون ودوداً، ومُحباً، ورؤوفاً تجاههم في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أبي الحبيب، يا له من شرف أن أعرف أنك تُسر بي شخصياً! وأنا مدفوع بحكمتك لأسلك في مسالك الغلبة، والفرح، والازدهار، والسلام التي قد أعددتها لي اليوم، في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يهتم بك الرب اهتماماً خاصاً
لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ. رومية 29:8 إن الرب يعرفك من قبل أن تولد؛ هل توقفتَ أبداً لتُفكر في هذا؟ إن هذا يكشف مدى خصوصيتك عنده. وهو سبق فعرفك وأعد لك حياة مجيدة من قبل أن تولد إن الكلمة "سبق فعرف" كما هي مستخدمة في الشاهد الافتتاحي تُعني أكثر كثيراً من مجرد معرفة مُسبقة عن شخصٍ ما. بل أيضاً تتضمن الاهتمام الخاص بشخصٍ ما. إن الله يهتم بك اهتماماً خاصاً بسبب يسوع المسيح. وخطط حياتك منذ تأسيس العالم. وخطط أن يجعلك تسلك في مسالك سبق وأعدها وأن تكون مُطابقاً لصورة وشبه ابنه، يسوع لاحظ الشاهد في موضوعنا مرة أخرى، من الترجمة الموسعة: "لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ (الذين كان على علم خاص بهم وأحبهم) سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ (حدد مصيرهم) لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِه (ويشاركوا شبهه في روحه)..." ياله من حق مُبارَك! إن هذا مثل ماقاله الرب في إرميا5:1 "قَبْلَمَا صَوَّرْتُكَ فِي الْبَطْنِ عَرَفْتُكَ، وَقَبْلَمَا خَرَجْتَ مِنَ الرَّحِمِ قَدَّسْتُكَ. جَعَلْتُكَ نَبِيًّا لِلشُّعُوبِ." لقد حاولتُ كثيراً أن أتخيل ما الذي كان يدور في ذهن إرميا، عندما قال الرب تلك الكلمات، قائلاً له، "اخترتك قبل أن تولد والآن، هذا ليس محصوراً على إرميا، ولكنه ينطبق عليك أنت أيضاً. فالله عرفك أيضاً قبل أن تولد. وأنت لم تأتِ إلى هذا العالم صدفة؛ ولكنه علم أنك ستأتي؛ لذلك فأنت لستَ مصادفةً. فلا تحزن أبداً، أو تتذمر، أو تقلق بخصوص أخطاء الماضي. وعليك أن تُعلن دائماً، "إن حياتي لمجد الله ؛ وأنا أسلك في مسالك سبق وأعدها." وبغض النظر عما يحدث، واجهه، وارفع رأسك عالياً، وكُن واعياً أن أبا ربنا يسوع المسيح قد ثبتك في مسالك سبق وأعدها صلاة أبي الحبيب، يا له من شرف أن أعرف أنك تُسر بي شخصياً! وأنا مدفوع بحكمتك لأسلك في مسالك الغلبة، والفرح، والازدهار، والسلام التي قد أعددتها لي اليوم، في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أبي الحبيب، أشكرك على امتياز وفرصة خدمة كلمتك بسُلطان لأولئك الذين في عالمي اليوم. وهذا ما أحيا لأجله؛ أن أبتغي حقك بأن أُظهر رائحة معرفتك في كل مكان. وأشكرك على النعمة العظيمة التي قد منحتني إياها لكي أكون مؤثراً في خدمة الإنجيل، في اسم يسوع. آمين |
| الساعة الآن 07:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025