|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلاة هب لى يارب الحكمة, فلا أقلد أحداً بمظهر خارجى, بل بالحكمة أتعلم من كل أحد ما يليق بى. لأقتدى بك أنت أولاً, فأنت وحدك قادر أن تجدد طبيعتى... آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أجرة الخطية موت + تكوين 34 : 1-31 أجرة الخطية موت 1 وخرجت دينة ابنة ليئة التي ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الارض.2 فراها شكيم ابن حمور الحوي رئيس الارض واخذها واضطجع معها واذلها. 3 وتعلقت نفسه بدينة ابنة يعقوب واحب الفتاة ولاطف الفتاة.4 فكلم شكيم حمور اباه قائلا خذ لي هذه الصبية زوجة.5 وسمع يعقوب انه نجس دينة ابنته.واما بنوه فكانوا مع مواشيه في الحقل.فسكت يعقوب حتى جاءوا6 فخرج حمور ابو شكيم الى يعقوب ليتكلم معه.7 واتى بنو يعقوب من الحقل حين سمعوا.وغضب الرجال واغتاظوا جدا لانه صنع قباحة في اسرائيل بمضاجعة ابنة يعقوب.وهكذا لا يصنع.8 وتكلم حمور معهم قائلا شكيم ابني قد تعلقت نفسه بابنتكم.اعطوه اياها زوجة.9 وصاهرونا.تعطوننا بناتكم وتاخذون لكم بناتنا.10 وتسكنون معنا وتكون الارض قدامكم.اسكنوا واتجروا فيها وتملكوا بها.11 ثم قال شكيم لابيها ولاخوتها دعوني اجد نعمة في اعينكم.فالذي تقولون لي اعطي.12 كثروا علي جدا مهرا وعطية.فاعطي كما تقولون لي.واعطوني الفتاة زوجة 13 فاجاب بنو يعقوب شكيم وحمور اباه بمكر وتكلموا.لانه كان قد نجس دينة اختهم.14 فقالوا لهما لا نستطيع ان نفعل هذا الامر ان نعطي اختنا لرجل اغلف.لانه عار لنا.15 غير اننا بهذا نواتيكم.ان صرتم مثلنا بختنكم كل ذكر16 نعطيكم بناتنا وناخذ لنا بناتكم ونسكن معكم ونصير شعبا واحدا.17 وان لم تسمعوا لنا ان تختتنوا ناخذ ابنتنا ونمضي 18 فحسن كلامهم في عيني حمور وفي عيني شكيم بن حمور.19 ولم يتاخر الغلام ان يفعل الامر.لانه كان مسرورا بابنة يعقوب.وكان اكرم جميع بيت ابيه.20 فاتى حمور وشكيم ابنه الى باب مدينتهما وكلما اهل مدينتهما قائلين.21 هؤلاء القوم مسالمون لنا.فليسكنوا في الارض ويتجروا فيها.وهوذا الارض واسعة الطرفين امامهم.ناخذ لنا بناتهم زوجات ونعطيهم بناتنا.22 غير انه بهذا فقط يواتينا القوم على السكن معنا لنصير شعبا واحدا.بختننا كل ذكر كما هم مختونون.23 الا تكون مواشيهم ومقتناهم وكل بهائمهم لنا.نواتيهم فقط فيسكنون معنا.24 فسمع لحمور وشكيم ابنه جميع الخارجين من باب المدينة.واختتن كل ذكر.كل الخارجين من باب المدينة 25 فحدث في اليوم الثالث اذ كانوا متوجعين ان ابني يعقوب شمعون ولاوي اخوي دينة اخذا كل واحد سيفه واتيا على المدينة بامن وقتلا كل ذكر.26 وقتلا حمور وشكيم ابنه بحد السيف.واخذا دينة من بيت شكيم وخرجا.27 ثم اتى بنو يعقوب على القتلى ونهبوا المدينة.لانهم نجسوا اختهم.28 غنمهم وبقرهم وحميرهم وكل ما في المدينة وما في الحقل اخذوه.29 وسبوا ونهبوا كل ثروتهم وكل اطفالهم ونساءهم وكل ما في البيوت30 فقال يعقوب لشمعون ولاوي كدرتماني بتكريهكما اياي عند سكان الارض الكنعانيين والفرزيين وانا نفر قليل.فيجتمعون علي ويضربونني فابيد انا وبيتي.31 فقالا انظير زانية يفعل باختنا. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ إن أبناء يعقوب الأحدى عشر يشيرون إلى ثمر الروح أما دينة كابنة له فتشير إلى ثمر الجسد، الذي يبقى مقدسًا ومتجاوبًا مع ثمر الروح ما دام الجسد مضبوطًا تحت تدبير حسن، أما إن يُترك العنان لدينة لتخرج وتنظر بنات الناس، فإنها تفقد قدسيتها وتفسد سلام أبيها وأخوتها وتسبب هلاكًا وقتلاً لكثيرين. +++إضبط حب استطلاعك لمعرفة أخبار الشر وأحداث العالم التى يمكن أن تعثرك . لا تترك نفسك لوسائل الأعلام بدون ضابط حتى لا تعرض نفسك للوقوع فى الخطية . فيذلك الشيطان و يفقدك طهارتك محاولاً إبعادك عن الله . توجه حمور إلى يعقوب يطلب أبنته دينة زوجة لأبنه شكيم، ظن حمور أنه يعوض يعقوب عن شرفه بتقدمه لتزويج شكيم من دينة، مقدمًا عرضًا سخيًا في عينيه. إن حمور قد أخطأ إذ حسب الزواج صفقة تجارية. إن ما فعله شكيم ووالده إنما يشير إلى عمل إبليس .فإبليس هذا يعتدي على النفس البشرية كما على دينة ليفسدها بأفكار شهوانية، وإذ يتظاهر بحل هذه المشكلة ، مقدمًا شهوات وممتلكات العالم كمهر يسحب النفس من يعقوبها الحقيقي! هذه هي خداعات العدو في كل جيل، يود أن يسحب القلب من الإيمان. . لهذا السبب يحذرنا الرسول بولس، قائلاً: "أية شركة للنور مع الظلمة" (٢ كو ٦: ١٤) +++لا تندفع فى تصرفاتك لئلا تسقط فى خطايا لا يمكن حلها و تسئ إلى الأخرين فلا يسامحونك مهما كانت محاولاتك للحل. إضبط لسانك و تصرفاتك و صلى قبل أن تقدم على شئ و ضع دائماً أمام عينيك مخافة الله حتى لا تخطئ إليه و تسئ إلى احد. إن بني يعقوب خاصة شمعون ولاوي قد أخطأوا بمكرهم واستغلالهم الدين كفرصة للانتقام . طلب شمعون ولاوي من حمور أن يختتن هو وأبنه وكل رجال المدينة حتى يحق لهم الدخول معهم في مصاهرات . +++إعلم أن ممارساتك الروحية امر خاص بينك و بين الله بل يأمرك السيد المسيح أن تكون فى الخفاء, فلا تحاول إظهار هذة الممارسات أمام الناس أو استخدامها لأى أغراض شخصية فى تعاملك مع كل من حولك أو لإخفاء بعض خطاياك. إن كان يعقوب قد ألقى اللوم على أبنيه لمكرهما، ففي الواقع إنما يشرب من ذات الكأس التي مزجها، لقد سبق فاستخدم مكره في اغتصاب البركة من أبيه. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ صلاة: هب لى يارب الحكمة, فلا أقلد أحداً بمظهر خارجى, بل بالحكمة أتعلم من كل أحد ما يليق بى. لأقتدى بك أنت أولاً, فأنت وحدك قادر أن تجدد طبيعتى...آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلاة هب لى يارب أن أترك كل شىْ و أتبعك اترك مشغولياتى..... اترك شهواتى... اترك خطيتى علمنى يارب أن اخضع ذاتى طوعاً لإرادتك تصنع بى ما تريد أيها الفخاري الأعظم... آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أما انت فماذا تركت لأجلى؟؟ + تكوين 35 : 1-29 أما انت فماذا تركت لأجلى؟؟ 1 ثم قال الله ليعقوب قم اصعد الى بيت ايل واقم هناك واصنع هناك مذبحا لله الذي ظهر لك حين هربت من وجه عيسو اخيك.2 فقال يعقوب لبيته ولكل من كان معه اعزلوا الالهة الغريبة التي بينكم وتطهروا وابدلوا ثيابكم.3 ولنقم ونصعد الى بيت ايل.فاصنع هناك مذبحا لله الذي استجاب لي في يوم ضيقتي وكان معي في الطريق الذي ذهبت فيه.4 فاعطوا يعقوب كل الالهة الغريبة التي في ايديهم والاقراط التي في اذانهم.فطمرها يعقوب تحت البطمة التي عند شكيم5 ثم رحلوا.وكان خوف الله على المدن التي حولهم.فلم يسعوا وراء بني يعقوب.6 فاتى يعقوب الى لوز التي في ارض كنعان وهي بيت ايل.هو وجميع القوم الذين معه.7 وبنى هناك مذبحا ودعا المكان ايل بيت ايل.لانه هناك ظهر له الله حين هرب من وجه اخيه.8 وماتت دبورة مرضعة رفقة ودفنت تحت بيت ايل تحت البلوطة.فدعا اسمها الون باكوت9 وظهر الله ليعقوب ايضا حين جاء من فدان ارام وباركه.10 وقال له الله اسمك يعقوب.لا يدعى اسمك فيما بعد يعقوب بل يكون اسمك اسرائيل.فدعا اسمه اسرائيل.11 وقال له الله انا الله القدير.اثمر واكثر.امة وجماعة امم تكون منك.وملوك سيخرجون من صلبك.12 والارض التي اعطيت ابراهيم واسحق لك اعطيها.ولنسلك من بعدك اعطي الارض.13 ثم صعد الله عنه في المكان الذي فيه تكلم معه.14 فنصب يعقوب عمودا في المكان الذي فيه تكلم معه عمودا من حجر.وسكب عليه سكيبا وصب عليه زيتا.15 ودعا يعقوب اسم المكان الذي فيه تكلم الله معه بيت ايل 16 ثم رحلوا من بيت ايل.ولما كان مسافة من الارض بعد حتى ياتوا الى افراتة ولدت راحيل وتعسرت ولادتها.17 وحدث حين تعسرت ولادتها ان القابلة قالت لها لا تخافي لان هذا ايضا ابن لك.18 وكان عند خروج نفسها لانها ماتت انها دعت اسمه بن اوني.واما ابوه فدعاه بنيامين.19 فماتت راحيل ودفنت في طريق افراتة التي هي بيت لحم.20 فنصب يعقوب عمودا على قبرها.وهو عمود قبر راحيل الى اليوم 21 ثم رحل اسرائيل ونصب خيمته وراء مجدل عدر.22 وحدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان راوبين ذهب واضطجع مع بلهة سرية ابيه.وسمع اسرائيل وكان بنو يعقوب اثني عشر.23 بنو ليئة راوبين بكر يعقوب وشمعون ولاوي ويهوذا ويساكر وزبولون.24 وابنا راحيل يوسف وبنيامين.25 وابنا بلهة جارية راحيل دان ونفتالي.26 وابنا زلفة جارية ليئة جاد واشير.هؤلاء بنو يعقوب الذين ولدوا له في فدان ارام 27 وجاء يعقوب الى اسحق ابيه الى ممرا قرية اربع التي هي حبرون.حيث تغرب ابراهيم واسحق.28 وكانت ايام اسحق مئة وثمانين سنة.29 فاسلم اسحق روحه ومات وانضم الى قومه شيخا وشبعان اياما.ودفنه عيسو ويعقوب ابناه. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ عزل يعقوب الآلهة الغريبة وطمرها مع الأقراط التي في آذانهم, أما طمر الأقراط مع الأصنام تحت البطمة، فتشير إلى دفن كل عمل شيطاني وكل فكر شرير تحت خشبة الصليب . والصنم هو أي شيء نضعه قبل الله. وليس من الضروري أن تكون الأصنام أشياء مادية، فقد تكون أفكارا أو رغبات. +++ إن كنت تريد أن تعبد الله فلابد أن تتخلص من خطاياك القديمة بالتوبة ومن كل تعلقاتك المادية المسيطرة عليك, حتى يتفرغ قلبك لله و تستخدم العالم فقط لسد احتياجاتك و يكون هدفك هو التمتع بعشرة الله . وانطلق إلى بيت إيل في نقاوة الملابس أي طهارة الجسد، وقد حوط الله حوله بمهابة فلم تقدر الشعوب أن تقترب إليه. +++ إن كنت ترضى الله و تطيع وصاياه يعطيك نعمة فى أعين من حولك فلا يسيئون إليك حتى لو كانت لك خطايا مختفية أو ظاهرة , فالله يستر عليك من اجل توبتك و التجاءك إليه. وصار موت دبورة ودفنها هناك إشارة لوحدة الجماعة المقدسة على مستوى الأحياء والراقدين ففي بيت الرب يجتمع الكل المجاهدون الذي لا زالوا على الأرض يكملون أيام غربتهم مع اخوتهم الذين سبقوهم في الجهاد، ليكون الكل كنيسة واحدة، بيتًا واحدًا للرب. و لقد نعم يعقوب بظهور إلهي وتأكيد لتجديد اسمه وتجديد الوعود الإلهية. ولكن كان اسمه الجديد رمزا لرغبته في البقاء ملتصقا بالله رغم كل ما في حياته من إحباطات. ويعتقد كثيرون من الناس أن المسيحية يجب أن تمنحهم حياة خالية من المشاكل. فالمتاعب والصعاب مؤلمة، لكن لابد منها، فانظر إليها على أنها فرص للنمو. و قدم يعقوب عمودًا حجريًا وسكيبًا من الخمر وزيتًا. إذ رحل يعقوب وكل موكبه من بيت إيل متجهًا نحو افراته، ولدت راحيل وتعسرت في الولادة، وكان عند خروج نفسها لأنها ماتت دعت أبنها "ابن أوني" أي "ابن حزني" بسبب شدة ما قاسته من آلام وأحزان. أما أبوه فدعاه بنيامين، الذي يعني "ابن اليمين". بلا شك كان قلب راحيل ملتهبًا بالشوق أن يكون لأبنها يوسف أخ من أبيه وأمه... وعاشت أيام حملها متهللة من أجل هذه العطية... فلماذا سمح الله بموتها عند ولادته؟ أراد الله أن يؤكد للإنسان أن الولادة والموت يسيران في حياة البشرية جنبًا إلى جنب، وأفراحنا تمتزج بأحزاننا ما دمنا في الجسد. و أيضاً لأن كانت راحيل تمثل كنيسة الأمم ....وما يؤلم الكنيسة هنا، حتى تدعوه "ابن أوني" يفرح به الرب فيدعوه "بنيامين". إنها تتألم إلى حين وتحزن، لكن حزننا يتحول إلى فرح حين ننطلق جميعًا مع الرب على السحاب ونكون عن يمينه. +++ إن الموت و الحياة يمتزجان معاً... فافرح فى كل يوم جديد يهبه الله لك و أستغله للإستعداد لملكوت السموات , أى إفرح فى بداية اليوم و تذكر الموت فتحيا فوق العالم متمتعاً بعشرة الله. تجاسر رأوبين الابن البكر ليضطجع مع بلهة جارية راحيل التي أعطتها ليعقوب لينجب لها بنين... وبسبب هذا الدنس فقد رأوبين بركة الباكورية... الأمر الذي يذكره يعقوب بمرارة وهو على فراش الموت . +++ كن ضابطاً لشهواتك بالنظر أو الفكر أو الأشواق الداخلية لتطردها بترديد المزامير و السجود أمام الله حتى لا تتسلط عليك فتقع فى أعمال شريرة و تغضب الله, و حتى لو سقطت فاسرع إلى التوبة و ضبط حواسك و أفكارك لأن الله مازال يحبك و مستعد أن ينقذك من كل شر. إن كان إسحق قد عاش هذا العمر لكنه قدم ثمار سنوات كثيرة، فالعمر لا يحسب بالسنوات وإنما بالحياة العملية التقوية. +++ إن حياتك على الأرض مهما طالت فلابد أن تنتهى , فاستغلها لتستعد لملكوت السموات بأعمال صالحة و عبادة الله كما فعل إسحق فيكون لك فرح فى الأرض و مكان فى السماء. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ صلاة: هب لى يارب أن أترك كل شىْ و أتبعك اترك مشغولياتى..... اترك شهواتى... اترك خطيتى علمنى يارب أن اخضع ذاتى طوعاً لإرادتك تصنع بى ما تريد أيها الفخاري الأعظم... آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلاة أشكرك يارب من أجل نعمتك وجودك وبركاتك ياإلهي عند تأملي كثرة أحسناتك، كم يجب علي أن أخجل بين يديك وأندم أمامك لدي مقابلتي جودك بجحودي، ونعمك بخيانتي ، وإحسانك بعصياني ، فأنت سمحت بأن تعبر علي السنة المنصرفة بسلام ، بينما أمرت الموت أن يحصد كثيرين ممن كانوا لا يزالون في ريعان شبابهم ، لكنك أله رحوم رؤوف لم تعاملني حسبما أستحق ، فأتوسل اليك الآن أن تتجاوز عن سيئاتي، وتعطيني حياة جديدة لإصلاح نفسي ، إخضع حواسي ونفسي وجميع قواي لنعمتك واعدك ان تكون السنة المقبلة ليست كالماضية فأراقب فيها نفسي واقترب اليك ... فقط لا تتركني |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
مثل التينة الغير مثمرة ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ وَقَالَ هَذَا الْمَثَلَ: "كَانَتْ لِوَاحِدٍ شَجَرَةُ تِينٍ مَغْرُوسَةٌ فِي كَرْمِهِ، فَأَتَى يَطْلُبُ فِيهَا ثَمَراً وَلَمْ يَجِدْ. 7 فَقَالَ لِلْكَرَّامِ: هُوَذَا ثَلاثُ سِنِينَ آتِي أَطْلُبُ ثَمَراً فِي هَذِهِ التِّينَةِ وَلَمْ أَجِدْ. اِقْطَعْهَا. لِمَاذَا تُبَطِّلُ الأَرْضَ أَيْضاً؟ 8 فَأَجَابَ: يَا سَيِّدُ، اتْرُكْهَا هَذِهِ السَّنَةَ أَيْضاً، حَتَّى أَنْقُبَ حَوْلَهَا وَأَضَعَ زِبْلاً. 9 فَإِنْ صَنَعَتْ ثَمَراً، وَإِلا فَفِيمَا بَعْدُ تَقْطَعُهَا ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ تزرع أشجار الفاكهة لأجل ثمارها، فإن لم تأت بثمر فهي بلا نفع كذلك الإنسان خلقه الله ليعمل أعمالاً صالحة ، فإن لم يكن له هذه الثمار فلا فائدة من وجوده في الحياة . علي مدي 3 سنين كان صاحب الكرم يأتي ويطلب ثمراً وتكرار ذلك أكثر من مرة معناه تكرار طلب الله للثمر منا ، فهو ينتظرنا دائماً ويأتي إلينا من خلال تنبيهات في الكتاب المقدس والعظات الروحية وفضائل المحيطين التي تحركنا للتمثل بهم . صبر الله علي هذه الشجرة 3 سنوات وهي فترة طويلة فلم تعط ثمراً فاستوجب هذا أن تقطع حتي لاتمتص غذاء وتشغل مكاناً لا فائدة . +++ لذلك لا تستهن بطول اناة الله عليك ، بل انتهز الفرصة لتوبة والأعمال الصالحة لئلا تهلك حياتك . (أنقب حولها) تعني الحفر حول الشجرة للتخلص من الحشائش والحشرات الضارة وذلك رمز للتوبة والجهاد وكذلك يرمي (زبلا) وهو السماد الذي يرمز للطعام الروح بالتغذى من التناول وقراءة الكتاب المقدس والصلوات +++ مهما كانت خطاياك طوال السنة الماضية ومهما كان توانيك وتكاسلك في حياتك الروحية وتقصيراتك في أعمالك المختلفة ، فإن الله يحبك ... بدليل انه حفظك حتي هذا اليوم وهو ينتظر منك شيئاً واحداً ان تعلن رغبتك في الرجوع اليه بالتوبة فيغفر لك كل خطاياك بل ويمنحك سنة جديدة تعوض فيها كل ما فاتك. ++++++++++ صلاة : أشكرك يارب من أجل نعمتك وجودك وبركاتك ياإلهي عند تأملي كثرة أحسناتك، كم يجب علي أن أخجل بين يديك وأندم أمامك لدي مقابلتي جودك بجحودي، ونعمك بخيانتي ، وإحسانك بعصياني ، فأنت سمحت بأن تعبر علي السنة المنصرفة بسلام ، بينما أمرت الموت أن يحصد كثيرين ممن كانوا لا يزالون في ريعان شبابهم ، لكنك أله رحوم رؤوف لم تعاملني حسبما أستحق ، فأتوسل اليك الآن أن تتجاوز عن سيئاتي، وتعطيني حياة جديدة لإصلاح نفسي ، إخضع حواسي ونفسي وجميع قواي لنعمتك ، واعدك ان تكون السنة المقبلة ليست كالماضية فأراقب فيها نفسي واقترب اليك ... فقط لا تتركني |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
النداء الأخير للعميان
https://scontent-ams3-1.xx.fbcdn.net...10687895_o.jpg النداء الأخير للعميان ظلّ ناظر محطة الاتوبيس بإحدى المدن (..) ينادي، المرة تلو المرة، على ميعاد الساعة العاشرة قائلاً: “السيارة المتجهة إلى (..) بها أماكن خالية، وقائمة في الميعاد”. حتى جاء ميعاد تحرك الاتوبيس، فنادى قائلاً: “النداء الأخير: السيارة المتجهة إلى (..) بها أماكن خالية وقائمة في الميعاد”. وفي تمام العاشرة، قامت السيارة فعلاً. وكم كان الحزن شديدًا على هؤلاء الذين تأخروا وجاؤوا بعد الساعة العاشرة! * ذكَّرتني هذه الواقعة بنداء آخر، وأهم، وهو أخير أيضًا؛ عندما مَرَّ المسيح على مدينة أريحا مرورًا أخيرًا، عندما «كَانَ بَارْتِيمَاوُسُ الأَعْمَى ... جَالِسًا عَلَى الطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي.فَلَمَّا سَمِعَ أَنَّهُ يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ، ابْتَدَأَ يَصْرُخُ وَيَقُولُ: «يَا يَسُوعُ ابْنَ دَاوُدَ، ارْحَمْنِي!» فَانْتَهَرَهُ كَثِيرُونَ لِيَسْكُتَ، فَصَرَخَ أَكْثَرَ كَثِيرًا: «يَا ابْنَ دَاوُدَ، ارْحَمْنِي!». فَوَقَفَ يَسُوعُ وَأَمَرَ أَنْ يُنَادَى. فَنَادَوُا الأَعْمَى قَائِلِينَ لَهُ: «ثِقْ! قُمْ! هُوَذَا يُنَادِيكَ». فَطَرَحَ رِدَاءَهُ وَقَامَ وَجَاءَ إِلَى يَسُوعَ. فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ بِكَ؟» فَقَالَ لَهُ الأَعْمَى: «يَا سَيِّدِي، أَنْ أُبْصِرَ!». فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «اذْهَبْ. إِيمَانُكَ قَدْ شَفَاكَ». فَلِلْوَقْتِ أَبْصَرَ، وَتَبِعَ يَسُوعَ فِي الطَّرِيقِ.» (مرقس10: 46-52). * إن الأعمى هو الذي لا يرى الطريق، ولا يرى النور، ومؤكَّد أنه سيسقط في الحفرة. والطريق هو الرب يسوع : «.. أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ...» (يوحنا14: 6)، وهو أيضًا النور (يوحنا8: 12)، ومن لا يؤمن به، فحتمًا سيسقط في الحفرة (بحيرة النار والكبريت). والمسيح هنا يسمع لإنسان أعمى، بل ويقف لأجله، ويناديه، ويرحمه ويمنحه البصر. لقد كان مرور يسوع هو المرور الأخير له من هذه الطريق إلى أورشليم، حيث الموت والقيامة. لذلك كانت فرصة الأعمى فرصة ذهبية، ولا تعوَّض، فرصة لنوال الحياة الأبدية. ولقد استغلها الأعمى أفضل استغلال، وصرخ ؛ «فَوَقَفَ يَسُوعُ»!! لقد طلب يشوع أن تدوم الشمس فوقفت الشمس : حِينَئِذٍ كَلَّمَ يَشُوعُ الرَّبَّ،... «يَا شَمْسُ دُومِي عَلَى جِبْعُونَ، وَيَا قَمَرُ عَلَى وَادِي أَيَّلُونَ». فَدَامَتِ الشَّمْسُ وَوَقَفَ الْقَمَرُ حَتَّى انْتَقَمَ الشَّعْبُ مِنْ أَعْدَائِهِ... فَوَقَفَتِ الشَّمْسُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ وَلَمْ تَعْجَلْ لِلْغُرُوبِ نَحْوَ يَوْمٍ كَامِل. وَلَمْ يَكُنْ مِثْلُ ذلِكَ الْيَوْمِ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ سَمِعَ فِيهِ الرَّبُّ صَوْتَ إِنْسَانٍ، لأَنَّ الرَّبَّ حَارَبَ عَنْ إِسْرَائِيلَ. (يشوع10: 12-14)؛ أما هنا، فالذي وقف هو رب الشمس وخالقها، وليس استجابة لقائد عسكري كيشوع رجل الإيمان، بل لمتسول أعمى. فيا له من إله حنَّان! * -1- العمى ألوان العمى إما أن يكون حرفيًا أو روحيًا. والعمى الحرفي قد يكون: بسبب مرض (لوقا7: 21)، أو بسبب خَلقي (يوحنا9)، أو بسبب الأرواح الشريرة (لوقا7: 21؛ متى12: 22)، أو بسبب أخلاقي؛ فأول من ضُرب بالعمى هم رجال سدوم لانحطاط أخلاقهم (تكوين19: 11؛ صفنيا1: 17). وإن كان البعض من أحبائنا وأقاربنا قد سمح الرب لهم، لحكمة عنده، بفقدان نعمة البصر، لكنهم ما زالوا يمجِّدون الله. على أن الكثيرين قد فقدوا البصيرة الروحية، وهذا هو الأخطر، وذلك يرجع إلى: الشيطان: «.. إِلهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، ..» (2كورنثوس 4: 4). المعلمون الكذبة: قال عنهم المسيح: « اُتْرُكُوهُمْ. هُمْ عُمْيَانٌ قَادَةُ عُمْيَانٍ. وَإِنْ كَانَ أَعْمَى يَقُودُ أَعْمَى يَسْقُطَانِ كِلاَهُمَا فِي حُفْرَةٍ » (متى15: 14). الجهل: « إِذْ هُمْ مُظْلِمُو الْفِكْرِ، وَمُتَجَنِّبُونَ عَنْ حَيَاةِ اللهِ لِسَبَبِ الْجَهْلِ الَّذِي فِيهِمْ بِسَبَبِ غِلاَظَةِ قُلُوبِهِمْ. » (أفسس4: 18). الأعمال الشريرة: «وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً.» (يوحنا3: 19). * -2- للنور عنوان واحد فقط أمكنه أن يقول : «أَنَا هُوَ نُورُ»؛ ولأن اسمه “عَجِيبِ ”، فلا عجب أن يكون نوره أيضًا عجيب. في (تكوين19: 11) أعمت الملائكة الإنسان، وفي (2ملوك6: 18) الأنبياء أعموا الإنسان؛ أما المسيح فهو وحده الذي يفتح أعين العميان. وإن كان الأنبياء والرسل أقاموا موتى وطهروا برصًا وشفوا مرضى، لكننا لا نقرأ عن واحد منهم فتح عيني مولود أعمى. وهذا يدل على: أن المسيح هو يهوه “إله العهد القديم”، ولو كره أو أنكر شهود يهوه، الذين ينكرون لاهوت المسيح... « قُولُوا لِخَائِفِي الْقُلُوبِ:.. هُوَذَا إِلهُكُمُ. ... هُوَ يَأْتِي وَيُخَلِّصُكُمْ. حِينَئِذٍ تَتَفَقَّحُ عُيُونُ الْعُمْيِ،» (إشعياء35: 4- 5). ويدل على أن المسيح هو المسيا، وهو الآتي وليس آخر. وهذا أول دليل قدَّمه الرب لتلميذي يوحنا المعمدان: « اَلْعُمْيُ يُبْصِرُونَ، ... وَطُوبَى لِمَنْ لاَ يَعْثُرُ فِيَّ » (متى11: 3-6). ولقد شفى المسيح عميان كثيرين (متى9؛ 12؛ 20؛ مرقس8؛ 10؛ يوحنا9). فإن كان الجهل والظلام حولنا وفي كل مكان، فالمسيح هو النور الحقيقي: «الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ » (يوحنا1: 9). هو الذي وقف ونادى : «أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ» (يوحنا8: 12). * -3- مسؤولية الإنسان عزيزي القارئ: لم يكن مرور المسيح في ذلك الطريق بالذات بلا معنى، أو بالصدفة. ولا أعتقد أن قراءتك لهذه المقالة هو بلا معنى. لكن المعنى والمغزى، هو أن الرب يحبك، ويريد أن ينير لك الحياة والخلود بواسطة الإنجيل : وَإِنَّمَا أُظْهِرَتِ الآنَ بِظُهُورِ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَبْطَلَ الْمَوْتَ وَأَنَارَ الْحَيَاةَ وَالْخُلُودَ بِوَاسِطَةِ الإِنْجِيلِ. (2تيموثاوس1: 10). إن حكماء أثينا عندما سمعوا عن يسوع استهزأوا، أما بارتيماوس الأعمى، فلم يستهزئ وإلا كان وحده سيتحمل. ولم يؤجّل، فربما ضاعت منه الفرصة؛ وكانت فعلاً هي الفرصة الأخيرة له. لذلك صرخ الأعمى، رغم الجموع، وصرخ، رغم أنهم انتهروه ليسكت، لكنه لم يسكت، بل قام وطرح الرداء وما يحويه، فقد ألقى وراء ظهره كل ما يعطله عن الإتيان إلى النور. لقد جاء الأعمى فعلاً ولبّى نداء يسوع، وعندما سأله: «مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ بِكَ؟»، حدَّد الأعمى طلبه بوضوح «أَنْ أُبْصِرَ!»؛ فأبصر في الحال، والأروع أنه تبع طريق يسوع. * -4- موت المسيح هو أغلى الأثمان يقول الكتاب إن المسيح : «أنار لنا الحياة»، لكنه يسبق ذلك بالقول «أبطل الموت»، وكيف أبطله؟ لقد أبطله عندما مات هو، محتملاً الآلام. آلام عبّر عنها المسيح قائلاً: «وَضَعْتَنِي فِي الْجُبِّ الأَسْفَلِ، فِي ظُلُمَاتٍ، فِي أَعْمَاق. عَلَيَّ اسْتَقَرَّ غَضَبُكَ، »، (المزامير 88: 6-7) وهذا تعبير عن قسوة الموت. يسأل ناحوم سؤالاً، لم، ولن، يستطع أن يجيبه أحد سوى المسيح: «مَنْ يَقِفُ أَمَامَ سَخَطِهِ؟ وَمَنْ يَقُومُ فِي حُمُوِّ غَضَبِهِ؟ ». (ناحوم 1: 6) إن يسوع الذي وقف للأعمى، هو الذي وقف أمام غضب الله المُعلَن على جميع فجور الناس وإثمهم. والمسيح الذي يمنح النور، هو الذي اكتنفته الظلمة (متى27: 45). فيا له من ثمن! * وأخيرًا أيها العزيز: يا من لا ترى مصيرك الأبدي، وتتخبط بين النعيم وبين الجحيم؟ ولا تعرف إلى أين أنت ذاهب؟ والمستقبل الأبدي بالنسبة لك غير معلوم، بل غامض ومجهول؟ فها المسيح اليوم يناديك.. * أينما كنت، وكيفما كانت الأحوال.. هوذا يناديك، * فإن كنت نظير آدم الذي أخطأ وأختبأ خلف الأشجار.. هوذا يناديك، * وإن كنت تركت الدار وذهبت إلى الكورة البعيدة؛ حيث الذلٍ والشرٍ والعار.. المسيح يناديك. * تَعَالَوْا إِلَيَّ .. فلا زال صوت النداء للجميع.. ف.. هوذا يناديك، لكن احذر جدًا يا عزيزي؛ لأنه ربما يكون هذا الصوت هو بالنسبة لك الصوت الأخير، والنداء الأخير!! * * * أشكرك أحبك كثيراً... الرب يسوع يحبك ... بركة الرب لكل قارئ .. آمين . وكل يوم وأنت في ملء بركة إنجيل المسيح... آمين يسوع يحبك ... |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أقر وأعترف بإنني ما يقوله الإله إني أنا؛ فأنا عضو في جسده، من لحمه ومن عظامه؛ أحياني بالألوهية! وأن الذي فيَّ أعظم من الذي في العالم! وأنا دائماً في الارتفاع وفي التقدم في رحلة الترقي والنجاح؛ وُضِعت للمجد والفضيلة، في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
نداء للسير على الماء
فَلَمَّا كَانُوا قَدْ جَذَّفُوا نَحْوَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ ثَلاَثِينَ غَلْوَةً نَظَرُوا يَسُوعَ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ مُقْتَرِبًا مِنَ السَّفِينَةِ، فَخَافُوا. يوحنا 19:6 إن الحياة المسيحية هي نداء "للسير على الماء"؛ وبعبارة أُخرى؛ هي حياة فوق طبيعية لإمكانيات لا نهاية لها، حيث لا تعرف العوائق أو المحدودية. إنها حياة التقدم من مجد يؤدي إلى مجد. تخيل أن الرب سأل موسى أن يُخبر بني إسرائيل أن "يتقدموا للأمام،" على الرغم من كونهم وقعوا في كمين: البحر الأحمر من أمامهم، وجنود جيش مصر من خلفهم. وعلى قدر اهتمام الرب، لم يكن البحر عائقاً لتقدمهم نحو أرض الموعد. في النهاية، أمر الرب موسى أن يَمُد يده على الماء وانشق البحر الأحمر لبني إسرائيل كي يسيروا فيه على اليابسة وفي حادثة مُشابهة، كان على يشوع، خليفة موسى، أن يعبر نهر الأردن مع بني إسرائيل. ولكي يتغلب على عائق النهر، أمر الربُ يشوعَ أن يُخبر الكهنة أن يحملوا تابوت الرب ويضعوا أقدامهم في الماء أمام الآخرين. ويُعرِّفنا الكتاب أنه بمجرد أن وضع الكهنة أقدامهم في الماء، انشقت المياه ليشوع وبني إسرائيل لكي يسيروا فيه على اليابسة .يشوع 16:3 بعدها بسنوات عديدة، أتى النبي إيليا وخادمه أليشع إلى نفس الأردن. وفي هذه المرة، طرح النبي رداءه ببساطة على الماء فانشق النهر متسعاً له ولأليشع ليسيرا فيه. وبعدها، بعد أن رأى أليشع انتقال إيليا، كان عليه أن يرجع من نفس الأردن. ويقول الكتاب، "فَأَخَذَ رِدَاءَ إِيلِيَّا الَّذِي سَقَطَ عَنْهُ وَضَرَبَ الْمَاءَ وَقَالَ: «أَيْنَ هُوَ يَهْوَهْ إِلهُ إِيلِيَّا؟» ثُمَّ ضَرَبَ الْمَاءَ أَيْضًا فَانْفَلَقَ إِلَى هُنَا وَهُنَاكَ، فَعَبَرَ أَلِيشَعُ" (2ملوك 14:2)؛ حقاً إنه أمر لافت ثم أتى الرب يسوع: وفي ليلة مُعينة، صعد على الجبل ليُصلي، وبعدما انتهى، كان تلاميذه قد أبحروا في البحر، وذهبت جميع السفن. لم يفعل مثل موسى، أو يشوع، أو إيليا، او أليشع؛ كان له طريقة تفكير مختلفة! رفض أن يعتبر للماء فسار على قمته. أمر غير عادٍ هذا هو يسوع، ونحن المُمثلون له. نحن لنا نفس الحياة والطبيعة معه؛ وكما هو، هكذا نحن أيضاً في هذا العالم. فهو أضاء الدرب لنا، مُظهراً لنا أكثر الطرق تميزاً لنتعامل مع تحديات الحياة. أنتَ لا تحتاج أن "تأمر البحر الأحمر" لكي ينفلق؛ ولا تحتاج أن "تأمر الأردن" كي ينشق! مثل يسوع، ارفض أن تعتبر وجودهم، واستمر في السير: السير على الماء! هذه هي طريقة الخروج من الضيقات والمحن! ارفض أن تعتبر العوائق؛ بالسير عليها، لأنها خبزك أقر وأعترف بإنني ما يقوله الإله إني أنا؛ فأنا عضو في جسده، من لحمه ومن عظامه؛ أحياني بالألوهية! وأن الذي فيَّ أعظم من الذي في العالم! وأنا دائماً في الارتفاع وفي التقدم في رحلة الترقي والنجاح؛ وُضِعت للمجد والفضيلة، في اسم يسوع. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلاة أبي الغالي، إن ثقتي في كلمتك راسخة؛ لأني أعلم أن كل وعودك هي "نعم وآمين!" وأشكرك لأنك تملأ حياتي بالرضا، وترشدني في الطريق الذي أسلك فيه: طريق المجد والتميز، بالروح وبالكلمة، في اسم يسوع. آمين |
| الساعة الآن 08:23 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025