سفر أيوب 1

1: 18 و بينما هو يتكلم اذ جاء اخر و قال بنوك و بناتك كانوا ياكلون و يشربون خمرا في بيت اخيهم الاكبر

1: 19 و اذا ريح شديدة جاءت من عبر القفر و صدمت زوايا البيت الاربع فسقط على الغلمان فماتوا و نجوت انا وحدي لاخبرك

جاء في أيوب 1 :19 أن كل أولاد أيوب ماتوا.

» 19وَإِذَا رِيحٌ شَدِيدَةٌ جَاءَتْ مِنْ عَبْرِ الْقَفْرِ وَصَدَمَتْ زَوَايَا الْبَيْتِ الأَرْبَعَ، فَسَقَطَ عَلَى الْغِلْمَانِ فَمَاتُوا، وَنَجَوْتُ أَنَا وَحْدِي لأُخْبِرَكَ». «.

لكن يبدو من أيوب 19 :17 أن بعضهم كان حياً لأن أيوب يقول:

» 17نَكْهَتِي مَكْرُوهَةٌ عِنْدَ امْرَأَتِي، وَخَمَمْتُ عِنْدَ أَبْنَاءِ أَحْشَائِي. 18اَلأَوْلاَدُ أَيْضًا قَدْ رَذَلُونِي. إِذَا قُمْتُ يَتَكَلَّمُونَ عَلَيَّ. 19كَرِهَنِي كُلُّ رِجَالِي، وَالَّذِينَ أَحْبَبْتُهُمُ انْقَلَبُوا عَلَيَّ.

اما عن العدد الذي يتكلم عن ابناء احشاؤه

سفر ايوب 19

19: 17 نكهتي مكروهة عند امراتي و خممت عند ابناء احشائي

فقد فسر باربع طرق ( وساوضح ايهم في رأي اصح )

اولا قال البعض انه يقصد من رعاهم وكبرهم فيقصد خدام بيته وعبيده الذين ولدوا في بيته ويسميهم ايوب غلمانه

ثانيا يقول البعض ان كلمة احشاؤه لا تطلق علي الرجل ولكن صلبه ولكن احشاء ايوب هي احشاء امه التي انجبته فيكون ابناء احشائي المقصود بها اخوته

ثالثا قال البعض ان لفظ ابناء تطلق علي ابناء واحفاد فهو يقصد احفاده الصغار ابناء ابناؤه الذين لم يكونوا مع ابائهم في الوليمة

والترجمات وبخاصه التفسيريه حاول ان تشرحه بالمعاني المختلفة

اذا وبوضوح هو يتكلم عن ابناؤه الاموات الذين كانوا يربطوه بزوجته فيتضرع ويسترحم زوجته بذكراهم التي ربطته بزوجته سنين طويله وهم انتقلوا فيسترحمها ويستشفع بزكراهم

جاء في أيوب 1 :19 أن كل أولاد أيوب ماتوا.

» 19وَإِذَا رِيحٌ شَدِيدَةٌ جَاءَتْ مِنْ عَبْرِ الْقَفْرِ وَصَدَمَتْ زَوَايَا الْبَيْتِ الأَرْبَعَ، فَسَقَطَ عَلَى الْغِلْمَانِ فَمَاتُوا، وَنَجَوْتُ أَنَا وَحْدِي لأُخْبِرَكَ». «.

لكن يبدو من أيوب 19 :17 أن بعضهم كان حياً لأن أيوب يقول:

» 17نَكْهَتِي مَكْرُوهَةٌ عِنْدَ امْرَأَتِي، وَخَمَمْتُ عِنْدَ أَبْنَاءِ أَحْشَائِي. 18اَلأَوْلاَدُ أَيْضًا قَدْ رَذَلُونِي. إِذَا قُمْتُ يَتَكَلَّمُونَ عَلَيَّ. 19كَرِهَنِي كُلُّ رِجَالِي، وَالَّذِينَ أَحْبَبْتُهُمُ انْقَلَبُوا عَلَيَّ.

ا عن العدد الذي يتكلم عن ابناء احشاؤه

سفر ايوب 19

19: 17 نكهتي مكروهة عند امراتي و خممت عند ابناء احشائي

فقد فسر باربع طرق ( وساوضح ايهم في رأي اصح )

اولا قال البعض انه يقصد من رعاهم وكبرهم فيقصد خدام بيته وعبيده الذين ولدوا في بيته ويسميهم ايوب غلمانه

ثانيا يقول البعض ان كلمة احشاؤه لا تطلق علي الرجل ولكن صلبه ولكن احشاء ايوب هي احشاء امه التي انجبته فيكون ابناء احشائي المقصود بها اخوته

ثالثا قال البعض ان لفظ ابناء تطلق علي ابناء واحفاد فهو يقصد احفاده الصغار ابناء ابناؤه الذين لم يكونوا مع ابائهم في الوليمة

والترجمات وبخاصه التفسيريه حاول ان تشرحه بالمعاني المختلفة

اذا وبوضوح هو يتكلم عن ابناؤه الاموات الذين كانوا يربطوه بزوجته فيتضرع ويسترحم زوجته بذكراهم التي ربطته بزوجته سنين طويله وهم انتقلوا فيسترحمها ويستشفع بزكراهم

سفر ايوب 19

19: 13 قد ابعد عني اخوتي و معارفي زاغوا عني

19: 14 اقاربي قد خذلوني و الذين عرفوني نسوني

تكلم عن اخوته واقاربه فلا يحتاج ان يكرر بمعني ابناء احشائي اي اخوتي لهذا رفضت هذا المعني



19: 15 نزلاء بيتي و امائي يحسبونني اجنبيا صرت في اعينهم غريبا

19: 16 عبدي دعوت فلم يجب بفمي تضرعت اليه

تكلم هنا عن عبيده ونزلاء بيته فلا يحتاج ان يكرره



19: 17 نكهتي مكروهة عند امراتي و خممت عند ابناء احشائي

هذا العدد عن زوجته

ثم يبدا يتكلم عن الاخرين

19: 18 الاولاد ايضا قد رذلوني اذا قمت يتكلمون علي

19: 19 كرهني كل رجالي و الذين احببتهم انقلبوا علي

وهنا يتكلم عن اولاد المنطقه والصبيه وابناء خدامه وايضا اصحابه